مُدّ ، يك رطل و يك هشتم رطل به رطل مكّى و دو رطل و يك چهارم رطل به رطل عراقى است 8 ( - - - ) مُدّ ) . 1 . الأوزان و المقادير / 58 ، 63 و 66 * 2 . جواهر الكلام 1 / 168 * 3 . 15 / 207 - 209 * 4 . 522 - 524 * 5 . 3 / 119 * 6 . الأوزان و المقادير / 67 * 7 . جواهر الكلام 2 / 341 * 8 . الأوزان و المقادير / 118 . رطوبت رطوبت ترى ، مقابل خشكى . از آن در بابهاى طهارت ، صلات ، صوم ، زكات و تجارت سخن گفته‌اند . طهارت : در نجس شدن چيزى بر اثر برخورد با نجاست ، مرطوب بودن حداقل يكى از آن دو شرط است و رطوبت بايد به اندازه‌اى باشد كه موجب سرايت نجاست به آن چيز گردد . بنابر اين ، اگر نجاست و موضع ملاقات هر دو خشك باشند يا رطوبت در حدّ سرايت نباشد ، مانند نم موجود در زمين نجس ، موضع ملاقات نجس نمىشود ، 1 مگر مردار كه برخى ، مرطوب بودن آن را شرط ندانسته و صرف تماس آن با چيزى را موجب نجس شدن آن چيز دانسته‌اند ؛ هرچند هر دو خشك باشند . برخى بين مردهء انسان و مردار حيوان تفصيل داده ، در اوّلى صرف ملاقات را موجب انتقال نجاست دانسته‌اند ؛ ليكن بنابر مشهور ، در شرط بودن رطوبت ، تفاوتى بين مردار و ديگر نجاسات نيست . 2 از مطهِّرات ( - - - ) مطهّرات ) خورشيد است . در پاك شدن چيز نجس به وسيلهء خورشيد ، تَر بودن موضع نجس و خشك شدن آن با تابش آفتاب شرط است 3 ( - - - ) خورشيد ) . هرگاه بدن يا لباس با موش زندهء مرطوب برخورد كند ، در صورت آشكار بودن اثر آن ، شستن موضع ملاقات و در صورت آشكار نبودن ، پاشيدن آب به محلّ ملاقات مستحب است . 4 رطوبتى كه پس از ادرار و استبرا ( - - - ) استبراء ) از مرد خارج مىشود محكوم به طهارت است ؛ ليكن چنانچه رطوبت خارج شده ، مردد بين بول و منى باشد و پس از وضو خارج شود ، برخى بين صورت استبرا و عدم استبرا پس از ادرار